Arte Marcial Chino Marcelo Requena

Metodología en el aprendizaje del Kung Fu

El arte de Kung Fu se caracteriza por sus espectaculares técnicas desarrolladas en secuencias de movimientos llamadas formas (Katchi o Chuen), estas constituyen el corazón del arte. Se considera que el conocimiento y dominio de un estilo de Kung Fu está basado en el aprendizaje de un cierto número de formas, por ejemplo: diez formas en el estilo Shaolin Norte, cinco formas en el estilo Pa Kua Chang, una forma larga de ciento ocho movimientos en el estilo Tai Chi Chuan , etc.

Pero lamentablemente nada está más alejada de la realidad que esta visión del arte marcial chino. Si analizamos etimológicamente la palabra Kung Fu esta hace referencia habilidad adquirida a través del esfuerzo, el tiempo y la voluntad para el dominio de un arte. Es decir hace referencia a un proceso y no a un acto mecánico.

De esto surge que la repetición compulsiva de movimientos no nos harán expertos en el arte del Kung Fu, ya que esta fase es simplemente un medio y no un fin en sí mismo. Las formas constituyen la estructura básica de un estilo “es el mapa o guía” que nos permite llegar al dominio del arte. Una vez que se incorpora el conocimiento de esta estructura básica (las formas) el siguiente paso implica el desarrollo de las mismas a través de la instrucción de un maestro calificado que nos guíe en los diferentes niveles de profundización, sin ello quedaríamos estancados en un nivel superficial: la repetición compulsiva de una secuencia de movimientos, con un total desconocimiento de su desarrollo energético y marcial, lamentablemente es lo que acontece actualmente en la práctica del Kung Fu, en donde practicantes con años de entrenamiento quedan inmersos en una maraña de formas y movimientos repetitivos sin llegar nunca a comprender y desarrollar los diferentes niveles de profundización de las formas.

Formas:

El desarrollo de las formas posee varias fases que van desde el aprendizaje de las secuencias, desarrollo de la estructura corporal y respiración para canalizar el Qi hacia las extremidades (ley Yin–Yang del movimiento), hasta el trabajo de la intención como proceso de meditación en movimiento y como última etapa la aplicación marcial. Con respecto a esta última, el desconocimiento de la aplicación marcial de las formas convierte a la práctica del Kung Fu “en una coreografía de bellos movimientos sin contenida marcial” o como dicen los maestros: “puños floridos y pies bordados”.

Hoy en día el recelo por parte de los maestros tradicionales de transmitir estas etapas superiores han convertido al Kung Fu en un arte de exhibición carente de fundamentos y aplicación marcial.

El método tradicional de aprendizaje del Kung Fu tradicional nos debe llevar indefectiblemente al dominio en el arte del combate. A esta fase se le llama “la forma sin forma”, es decir romper la estructura de movimientos secuenciales, para que estas surjan espontáneamente en una situación de confrontación real. Bien… quien practique Kung Fu y halla reflexionado sobre lo aquí expuesto sabrá en qué fase del aprendizaje se encuentra…

Hay varios factores extrínsecos que deben ser tomados en cuenta en este proceso de aprendizaje que van más allá de anhelo de un practicante sincero por aprender verdadero Kung Fu Tradicional, que tiene que ver con el Tao de cada uno es decir nuestro propio destino. Esto hace referencia a dos hechos puntuales: encontrar un maestro calificado y que este decida transmitirnos los aspectos superiores del arte. Ni viajar al país de origen, China, garantiza excelencia en el aprendizaje de este Arte, ya que la mayoría de los maestros más populares enseñan solo Kung Fu para extranjeros o Wu Shu moderno carente de contenido marcial. El propio templo Shaolin donde muchos extranjeros se van a formar, en cursos de work-shop de días o semanas ¡! … solo transmiten Wu Shu moderno disfrasado de Shaolin!!!

Desde la antigüedad los verdaderos maestros han guardado celosamente este conocimiento transmitiéndolo solo a discípulos de absoluta confianza. Con respecto a este hecho puntual quiero destacar que entrenar con un maestro en un curso de algunas horas o días, o por un periodo más prolongado meses o años, ya sea aquí o en el exterior, “no es garantía de nada” … eso realmente no tiene valor alguno!!!

Cabe aclarar esto ya que en nuestros días muchos maestros que enseñan no un estilo, “sino varios”…. adquieren su saber en cursos con maestros chinos exhibiendo fotos con los mismos como si eso fuera garantía de sus conocimientos!!! … esto es un absurdo.

Continuando con el proceso de aprendizaje en el Kung Fu tradicional una vez encontrado a un maestro calificado tendremos que hacer méritos para ganar su confianza a través de una estrecha relación maestro–discípulo lo cual se logra a través de los años, con esfuerzo, dedicación y humildad, y no en un curso rápido o work-shop muy común en estos días….

Es así como este arte se ha transmitido durante generaciones hasta nuestros días, aquí se vislumbra la gran diferencia en los niveles de práctica y comprensión del arte entre los diferentes alumnos de una misma escuela. De cientos de practicantes de Kung Fu de una escuela tradicional se pueden contar con los dedos de una mano los discípulos de absoluta confianza por parte del maestro que son poseedores de una técnica impecable y profundos conocimientos del arte.

Las tres fases del desarrollo marcial de las formas:

“Las tres manifestaciones del Kung Fu”

Estas son:

• SAN SHOU: corresponde a las técnicas de las formas que se ejecutan de manera aislada y repetitiva, las mismas deben ser ejecutadas con una adecuada comprensión de su aplicación marcial. En la segunda etapa de esta primera fase corresponde a la aplicación marcial de estas técnicas. En los estilos internos esta primera fase hace referencia al entrenamiento estructural y de enraizamiento que posibilitan la absorción y circulación del Qi a través del cuerpo. Comparándolo con el aprendizaje de un idioma esta fase correspondería al abecedario.

• KATCHI: Son las formas de un sistema. Una vez incorporadas las técnicas de base del nivel anterior (San Shou), aquí se entrenan de manera secuencial en donde se combinan con técnicas de agarres, palancas, defensas, contragolpes, lances, etc. Desarrollando en el practicante el poder de adaptación a las diferentes alternativas que puedan presentarse en una situación de combate, ejemplo en el nivel de San Shou en el estilo Shaolin Norte el golpe martillo corresponde a una defensa hacia el exterior seguida de un golpe descendente, en este nivel el practicante aprende, en caso de que el golpe sea bloqueado, a continuarlo con una técnica de palanca y lance, a esto se llama entrenamiento secuencial de una técnica.

En los estilos internos esta fase corresponde al entrenamiento de las formas a través de la estructura energética desarrollada en la etapa anterior, que permite expresar la energía en cada movimiento. Comparado con el aprendizaje de un idioma esta fase corresponde a las palabras

• SAN DA: Combate. En las etapas anteriores las técnicas son asimiladas e incorporadas en forma de “reflejo condicionado”, es aquí donde debe fluir de manera espontánea en el combate libre. Esta fase consta de tres etapas:

1. Aplicación de las formas en sus diferentes niveles de profundización.
2. Toi Sa, técnicas combinadas a dos hombres son aplicaciones de las formas ejecutadas secuencialmente.
3. San Da propiamente dicho: combate.

En los estilos internos esta fase corresponde a la utilización de la estructura energética desarrollada en
las etapas anteriores para absorber y transmitir la fuerza de ataque del oponente sin utilizar fuerza física. En este nivel las técnicas que permiten este desarrollo son el Tui Shou (empuje de manos), Ta Lu (las cuatro diagonales “gran tirón”), San Shou Tui Ta (gran dispersión de manos). Comparándolo con el aprendizaje de un idioma esta fase corresponde al diálogo.

En resumen….la clave en el aprendizaje del arte marcial chino tradicional reside en la transmisión de los fundamentos que constituyen el corazón del sistema los cuales permanecieron y permanecen celosamente guardados por parte de los verdaderos maestros y guardianes de los estilos de Kung Fu.

En base a mi experiencia mi maestro explicaba que si no se resguardaban estos aspectos del arte y se enseñaban a “mansalva” corría el riesgo de que se tergiversen las técnicas lo cual llevaría a una degeneración en el arte.

De aquí en más se puede comprender por qué no todos los alumnos de una misma escuela por más antiguos que sean posean este valioso conocimiento.

“Espero que este humilde mensaje llegue a todos los practicantes de las artes marciales chinas que tanto amo y puedan entender que la comprensión del Kung Fu, no está en las formas y que no todos los maestros poseen este valioso conocimiento y de poseerlo tendremos que ganarnos su absoluta confianza a través de una estrecha relación maestro discípulo con humildad, paciencia y sinceridad para hacernos merecedores de sus enseñanzas más profundas”